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  • 雁塔论坛举办“生命的无奈与生命的关怀”讲座

    、现在世界与我国的“临终关怀”的现状、人的心灵会对物质世界产生微妙的影响等方面进行了详细介绍。最后,李海波就“如何才能像一些高僧那样非常安详的离开人世?”“为什么现在好多年轻人不信佛教?”等问题和与会...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22361684737.html
  • 人死永灭论与人死续存论(十五)

    精神世界两大部分。马列主义强调,“存在决定意识,意识反作用于存在”。这里的“存在”与“物质”是同义语,但是马列主义没有对物质身体的物质与客观世界物质进行细致的区分,没有提出物质身体的物质与客观世界物质存在矛盾对立统一规律,而是统称为物质。这虽然没有多大错误,可是对某些问题的解答会碰到一些困难。人体作为一个独立性事物,在于周围事物发生普遍联系和相互作用时,会作为一种矛盾,改变客观物质世界同时,也...

    思乡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141349917.html
  • 人死永灭论与人死续存论(二五)

    物质身体的各种力使得物质身体内各种物质形成整体,否则就是一盘散沙——正是由于物质身体的各种力的维系作用才使得一盘散沙的物质合成整体的人。精神世界内的各种力使得精神世界内各差异性形成统一的精神世界,否则各差异性就会是一盘散沙,即形成无法形容的精神分裂症——正是由于精神世界的各种力的维系作用才使得一盘散沙的各差异性合成完整的人的精神活动。也正是由于精神世界内的各种力与物质身体的各种力之间的普遍联系和...

    思乡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141649924.html
  • 我看至尊首神奎师那、湿婆神、梵天和毗湿奴

      我看至尊首神奎师那、湿婆神、梵天和毗湿奴  奎师那是至尊人格神首,是上帝本人,是万源之源,祂具有一切吸引力。奎师那无始无终,无生无死。在《博伽梵歌》中,祂告诉阿尔诸那说:“我是所有灵性世界物质...的超然本质,离开躯体后,再也不会降生于这个物质世界,他将晋升到我永恒的居所。在千千万万人之中,可能只有一人追求完美;在那些达到完美的人中,几乎没有一个人能真正了解我。伟大的灵魂,奉爱中的瑜伽师,到达我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07330852364.html
  • “四大皆空”中“四大”的真正内含

    构成,它是物质世界的基础。这四大种是:地、水、火、风  这是佛教的专用名词,地其实即是我们所说的“坚性”、水是“湿性”、火是“暖性”、风是“动性”,这四大种是我们身体所感触的对象,不是眼睛所见的对象。这...坏二禅,风可以坏三禅等。  结论是:当我们触摸到任何外境时,所感觉到的“坚硬”就是“地大”;“湿润”就是“水大”;“温度”就是“火大”;“流动”就是“风大”。  这“四大皆空”中的四大--就是物质世界...

    喜饶嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16140559387.html
  • “四大皆空”中“四大”的内含

    作一个简单的解说,希望能对大家有所帮助。   “四大”并非一般人所理解的酒色财气,全名应该是“四大种”或者“四大元素”。佛教认为宇宙间任何物质都是由这四大种所构成,它是物质世界的基础。这四大种是:地...   结论是:当我们触摸到任何外境时,所感觉到的“坚硬”就是“地大”;“湿润”就是“水大”;“温度”就是“火大”;“流动”就是“风大”。   这“四大皆空”中的四大——就是物质世界的基础,佛教认为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083370466.html
  • 对真理的趋近法佛教与科学的两种路向

      对真理的趋近法佛教与科学的两种路向   >   乍看起来,这个题目有点风马牛不相及。科学是研究物质世界各种物质现象的规律法则,佛教是——修养,通过个人的修练而达至解脱的一种法门。那么他们之间有甚么共通点呢?表面上两者有所不同,但其实他们都是想透过对表象的探索而进入实相世界。科学家建立了一套方法,系统去研究探索客观世界,他们是希望藉此挖掘到存在基底,也就是究极真理。而这种方法在近代在物质...

    岑展杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07065280285.html
  • 推翻自己眼耳鼻舌的观点

    精神世界物质世界。所以,在这里不讲复杂的内容,只就这两方面进行观察。   (一)抉择外在的物质世界如幻如梦   很多人都有这样的疑问,物质世界是一种客观实在,怎么能说它不存在呢?这里首先就要问一问,谁知道物质世界是实实在在的呢?这种观点是自学来的?或是他人教的?或只是自己的感觉?物质世界的实在性主要不是来自父母、老师等其他人的灌输,而是来自我们自己的感觉。我们从何时开始有这种感觉的...

    慈诚罗珠堪布

    |世俗谛|如幻如梦|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1430357661.html
  • 理净法师答:怎样从佛教角度看“甲型H1N1流感”?

    世界是众生轮回受报的场所,认为世界有依正二报,众生类是正报,物质世界是依报。所以物质世界的变化是由于众生世界的果报影响而变化,某一地区众生善业现前时世界和平无三灾八难,某一地区众生恶业现前时起三灾八难。 佛教主张“诸法因缘而起”,既然是因缘而起,那就不能从单一的方面而言。既不能说单一的说是地质变化而形成,也不能单一的说是众生业力所感而有。应当是众生业力所感,而物质世界的人为...

    理净法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/08244781439.html
  • 人死永灭论与人死续存论(二二)

    随着主观意想而发生改变,比如随意忘记痛苦经历,永恒的记住欢乐的事件,等等。这里就存在物质身体向精神世界转化的过程,更准确的说是物质身体对精神活动的负反馈作用。  在我对人的客观存在叙述中,提及人的最...之后,会形成精神上的幻觉依赖,身体依赖,成为精神世界里的不可或缺的一部分;某些人在患有精神病,或精神焦虑、紧张、恐惧、烦躁以及失眠,通过药物——一种物质,却能够起到治疗作用,就说明了物质身体对精神活动的...

    思乡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141549920.html